Philip & Natalie, Steve & Gerdine und Rhett & Stacie bilden das Team, das mit ihren Kindern in einem Dorf der Kovol in Papua-Neuguinea leben. Sie alle stehen am Anfang, Kovol zu lernen, und haben schon viel Zeit im Dorf mit den Leuten verbracht, sodass sie sich die t\u00e4glichen Begr\u00fc\u00dfungen (und die Dialektunterschiede) inzwischen merken konnten.<\/p>\n
Obwohl sie sich beim Hausbau und Einleben nicht v\u00f6llig der Sprache widmen konnten, war dennoch das Kn\u00fcpfen von Beziehungen ein wichtiges Ziel f\u00fcr sie. Aber gerade in der Begegnung lernt man ja auch die gebr\u00e4uchlichen Redewendungen und Formulierungen auf ganz nat\u00fcrliche Weise. Die t\u00e4glichen Begr\u00fc\u00dfungen erm\u00f6glichen ein wiederholtes Praktizieren der Aussprache und m\u00fcssen einfach auswendiggelernt werden. Die Neuank\u00f6mmlinge achten aber auch darauf, dass sie m\u00f6glichst auch verstehen, was sie sagen, denn das Lernen geschieht nicht dadurch, dass sie das Geh\u00f6rte unverstanden wiederholen.
\nNeben den g\u00e4ngigen Gru\u00dfworten gibt es auch jene allt\u00e4glichen Redewendungen, die ebenfalls gut auswendiggelernt und verwendet werden k\u00f6nnen, auch wenn den Missionaren die Grammatik dahinter und auch einzelne W\u00f6rter darin noch schleierhaft sind (\u00fcbliche Ausdr\u00fccke und Begr\u00fc\u00dfungen k\u00f6nnen ohnehin unregelm\u00e4\u00dfig sein). Immerhin aber bieten diese Ausspr\u00fcche ihnen Vokabeln, die sie in ihren allt\u00e4glichen Begegnungen verwenden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Wie begr\u00fc\u00dft man sich also auf Kovol?
\nHier ein kleines Beispiel, das allerdings nicht ganz w\u00f6rtlich genommen werden sollte, denn die Missionare m\u00fcssen noch viel lernen:<\/p>\n
die beiden Dialekte: \u00a0 \u00a0\u00a0 Sanapim-Dialekt \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Slipim-Dialekt
\nGuten Morgen \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 – samog bilee \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 – sibone bele
\nGuten Tag \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – kwaningem bilee \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – kwaningem bele
\nGuten Nachmittag \u00a0 \u00a0\u00a0 – uligong limong bileeu \u00a0 \u00a0 \u00a0 – ligong limong bele
\nGute Nacht \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – inam bile \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 – isan bele<\/p>\n
Schon bei der Begr\u00fc\u00dfung stellte das Team fest, dass es zwei Kovol-Hauptdialekte gibt und m\u00f6glicherweise noch einen dritten, was sich noch herausstellen muss. Das Wort bilee bzw. bele ist das Wort f\u00fcr gut\/einverstanden\/Friede. Das Wort kwaning ist das Wort f\u00fcr Sonne, zumindest soweit die Missionare es derzeit verstehen. Sie freuen sich, etwas sagen zu k\u00f6nnen, wenn sie jemanden im Dorf treffen.
\nWahrscheinlich werden sie lernen m\u00fcssen, den Sanapim-Dialekt zu sprechen, den Dialekt des Dorfes, in dem sie leben, und die Unterschiede zum anderen Dialekt in ihren W\u00f6rterb\u00fcchern aufzuschreiben und so f\u00fcr sp\u00e4ter festzuhalten.Es sieht nicht so aus, als g\u00e4be es einen einleuchtenden Grund daf\u00fcr, warum ein Dialekt dem anderen vorgezogen werden sollte. Nat\u00fcrlich sagt ihnen jeder, dass sie gerade seinen Dialekt lernen sollten. Es ist erstaunlich, dass eine Sprache mit 1000 indigenen Sprechern in nur sieben D\u00f6rfern eine solche Vielfalt haben kann!<\/p>\n
Bete gerne f\u00fcr das Team, das sich darauf konzentriert, diese Sprache richtig zu erlernen, um gut und verst\u00e4ndlich mit den Kovol kommunizieren zu k\u00f6nnen! Vielen Dank.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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